Virgen del Carmen

Patrona de Uribante y de los choferes del mundo entero

“Cada 16 de julio se celebra en Pregonero, un día especial para la virgen de la caña brava que es la patrona del pueblo”

“Te queremos cantar virgen del Carmen de la roca patrona de los choferes, hermosa madre protégenos en la adversidad y no dejes que a nuestro pueblo bendito ocurra algún mal”

Estas son algunas coplas dedicadas a la virgen del Carmen en Uribante, una devoción nacida por allá en el siglo XVIII, cuando según la tradición oral una señora que residía en la hoy aldea Palmarito, escucho cacarear a las gallinas, esto llamo su atención y se dirigió a unas matas de caña brava donde encontró una imagen de la virgen en una piedra, la señora la tomo y la llevo a su casa para venerarla. Se cuenta que la imagen misteriosamente se esfumo, esta versión oral carece de fundamento e incluso ha quedado en desuso y en el olvido.

Sin embargo, tal cual, como el inicio de la devoción a san Antonio de Padua por una reliquia dejada por Julián Gutiérrez, la devoción a la Virgen del Carmen, comenzó por una imagen traída desde Roma, Italia a la entonces ranchería La Caña Brava –hoy caserío La Caña Brava, Aldea Palmarito- por una pareja de esposos provenientes de La Grita, Juan Nepomuceno Ayala y María del Carmen Orozco quienes inculcaron la devoción en el lugar y construyeron una pequeña capilla, hoy santuario. Esta imagen con más de 200 años de historia tiene una particularidad y es que no lleva en sus brazos al niño Jesús, sino, sus brazos extendidos con escapularios.

Imagen Virgen del Carmen, traída por los esposos Ayala Orozco en el siglo XVIII. Reposa en el santuario Virgen del Carmen de la Caña Brava.

Santuario Virgen del Carmen de La Caña Brava, caserío La Caña Brava, Aldea Palmarito

A partir de allí, la devoción crece, y con la construcción de un nuevo templo al sur de la meseta chacara en 1913, se hace más firme, pues esa nueva parroquia que popularmente es denominada como la “parroquia de abajo” se erige como parroquia nuestra señora del Carmen en 1950.

Templo Nuestra Señora del Carmen, Pregonero

Uribante es un municipio mariano, por lo tanto, las distintas advocaciones que ella recibe son producto del lugar y de la devoción. Pues es preciso hablar que Uribante celebra a la virgen del Carmen en dos ocasiones y con dos advocaciones: Virgen del Carmen La Caña brava y Virgen del Carmen de La Roca, dos advocaciones distintas, pero es la misma madre del cielo a la que a diario nos encomendamos.

La primera es celebrada el 16 de julio, la virgen del Carmen de la Caña Brava, como resultado de la devoción iniciada por la imagen traída a la Caña Brava, y donde actualmente reposa un santuario que contiene la réplica original en una estrella debido a una promesa del señor Jesús “chucho” Hugo.

Imagen de la Virgen del Carmen en su estrella. Santuario Virgen de la Caña Brava.

La segunda, celebrada a finales de julio, la virgen del Carmen de la Roca, por el suceso ocurrido en 1943, cuando la virgen salvo al señor Julio Vivas de caer junto a su vehículo al precipicio cuando este transitaba en su vehículo a altas horas de la noche en dicha vía desconocida por él y en estado de construcción, cuando su carro se desliza quedando colgado de los cauchos traseros y a punto de irse, su clamor a la virgen hizo que no le pasara nada, y en esa impresionante roca, decidió construir una capilla en agradecimento, a partir de allí los chóferes celebran en el lugar a la patrona de los choferes, fiesta que esta próxima a cumplir 80 años.

Fiesta de los Choferes, Virgen del Carmen de la Roca, Julio 2015

La devoción hacia la virgen del Carmen es muy grande por parte de todo el municipio Uribante, por eso es llamada también virgen del Carmen de Pregonero, es incontable los milagros hechos por ella a cada habitante.

La virgen del Carmen de la Caña Brava por muchos años fue bajada desde su santuario hacia la población de Pregonero cada 16 de julio en compañía de comparsas y de sus devotos en procesión. Actualmente esto no se realiza, motivado a que las lluvias deterioran la imagen, sin embargo, la misa central cada 16 de julio ha sido continua, tanto en templo de Pregonero, como en el santuario en la aldea Palmarito. 

Lo mismo sucede a finales de julio, donde los choferes en una caravana de carros y peregrinos pasean a la virgen de Carmen desde La Roca, caserío Las Puntas, Zayzayal hasta Pregonero, una tradición que este año cumple 80 años.

Uribante es tradición

 Historia de la imagen de la Virgen del Carmen que se encuentra en el santuario 

La crónica se ubica en 1890, la familia Orozco Ramírez vivía en una finca propia en La Grita donde ocupaban una importante posición social, José Antonio Orozco compartía el calor hogareño con su esposa Barnavela Ramírez y sus dos hijas Joaquina y María del Carmen quienes gozaban del mayor aprecio y consideración entre los vecinos. Sin embargo el aura de la desgracia como sombra enigmática y fatal se apoderó inesperadamente del grupo familiar, la tranquilidad y respeto de antaño por causas fortuitas del destino se tornaron en amargos días de desasosiego y desesperanza, José Antonio Orozco compró un lote de mulas procedentes de Colombia estaba lejos de imaginar que las mismas eran robadas puso a un indiecito Juan Nepumuceno Ayala, al cuidado de las bestias, mientras el propietario de los animales seguía tras la pista de los ladrones, localizando las bestias en los potreros de Juan Orozco. La denuncia del caso fue elevada a las autoridades de Barinas los recaudos que el acusado presentó para verificar la inocencia resultaron insuficientes, por tanto, mientras continuaba la averiguación José Antonio permaneció en prisión. José Antonio Orozco no perdió la fe y profunda devoción por la virgen del Carmen para salir airoso del penoso trance, el más difícil de su vida se recomendó a la imagen e hizo la promesa de una peregrinación.

 Su abuelo Mauricio Orozco realizó diligencias ante las autoridades para negociar la libertad del nieto, ofreció dar oro y plata por su libertad. Juan Nepomuceno Ayala prometido de María del Carmen tuvo la misión de trasladar desde Cúcuta el dinero para pagar la libertad. Así, José Antonio libre emprendió un intenso periplo viajero hasta Roma donde trajo una hermosa reliquia como presente para las hijas se trataba de la imagen de la virgen del Carmen. Pasado algún tiempo el citado Juan Nepomuceno Ayala contrajo nupcias con la señora María del Carmen Orozco la pareja se trasladó a Pregonero y en el caserío La Caña Brava levantaron el hogar, junto a la imagen que quedo en manos de María del Carmen.

Santuario Virgen del Carmen de La Caña Brava

Se estima que el santuario se construyó hacia 1977 cuando el señor Hilario García y los habitantes de la aldea Palmarito llegan a la conclusión de ampliar la capilla, ya que la anterior era muy pequeña para albergar a los miles de devotos que asistían a las festividades de la virgen.  Su ubicación en lo alto de la loma y con una vista espectacular de pregonero y sus montañas se debe al señor Esteban García, él había considerado que la capilla se construyese al frente de la llegada al lugar. La construcción del santuario se considera de tipo neoclásica, en su interior resalta el altar labrado en madera, donde está insertada la estrella de cinco puntas que contiene la imagen de la virgen; además allí esta tallada la historia de Chucho Hugo y su perro Toco, y otros milagros.

La Estrella de la virgen

El señor “Chucho” Hugo era muy parrandero y tomador de trago, en una de sus parrandas de regreso a casa y acompañado de su gran amigo toco, un perro de raza labrador, Chucho tuvo un encuentro con el diablo, quien se lo llevo dejándolo en unas montañas muy fuertes y de difícil salida, ante esto él se encomendó a la virgen del Carmen de la Cañabrava para que lo ayudara a salir bien de esa situación y le ofreció una estrella con una corona de oro. Tanto  Chucho Hugo y su perro Toco salieron del aprieto en el que estaban y en consecuencia por el favor recibido cumplió su promesa: le dio una estrella y una corona de oro a la virgencita.

La estrella aún se conserva en el altar, la corona de oro fue hurtada por el párroco de ese entonces, pues se cuenta que al párroco le gusto tanto la corona, que se la quedo, desapareciendo sin dejar rastros.

Su historia tallada en el altar.